Реальность

Реальность - это осознание согласованного с другими способа существования.

Реальность - это согласованное утверждение существования.

Не корректно называть реальность иллюзией или видимостью существования, т.к. в отличие от иллюзии, у реальности есть воспринимаемая основа.

Основа воспринимаемой реальности формируется утверждениями с длительностью ("временем существования"). Поэтому, существование - это время, в течение которого утверждения существующих объектов поддерживаются различными индивидами и целостностями, т.е. длятся.

Реальность формируется согласием других индивидов с созданным кем-то утверждением, которое выражается в подтверждении - формировании копии исходного утверждения, которое поддерживает существование. Т.о. чем больше индивидов подтверждают существование объекта, тем более реальным становится этот объект.

Описанное здесь определение реальности хорошо иллюстрируется двухщелевым экспериментом, который демонстрирует взаимозависимую природу воспринимаемой реальности. Более подробное объяснение этого явления см. в видео-ролике Неразгаданная загадка физики: эксперимент с двумя щелями.

"Тайна" этого явления в современной науке - это просто игра противоречивых утверждений формы и сознания, на которых современные люди строят свои интерпретации реальности. "Тайна" перестает существовать, если конкретный индивид перестает поддерживать любое из двух популярных религиозных утверждений независимости существования:

1. "форма первична и существует независимо от сознания, а потому любая реальность объективна"
2. "сознание первично и существует независимо от формы, а потому любая реальность субъективна".

Первое некорректное утверждение поддерживают те, кто считает себя "учеными". Иллюстрацией является дрейф интерпретаций, который начался в начале XX века и продолжается до сих пор. Ниже два характерных этапа развития понимания ученых-физиков:

1. Первая и самая популярная копенгагенская интерпретация квантовой механики основана на "принципе дополнительности", который гласит, что "измерение квантового объекта как волны, приводит к обнаружению волны, а измерение квантового объекта как частицы, приводит к различению частицы". Этот принцип логично было бы назвать "принципом целостности", поскольку эксперимент подтверждает, что воспринимаемая основа одновременно является волной и частицей, таким образом, не являясь ни тем, ни другим. Принцип неопределенности является основным противоречием и проблемой этой интерпретации, поскольку не объясняет реальность для конкретного индивида. Именно на это противоречие указывает знаменитый Кот Шрёдингера.
2. Шаг от целостности (нераздельности) к воспринимаемой основе с позиции индивидуальной реальности - это интерпретация Эверетта, которая была создана в середине в 1950-х годов прошлого столетия и которую практически никто не понял, в том числе и Нильс Бор, который являлся автором первой интерпретации. Дальнейшее развитие эта интерпретация получила только в 1970-х после того, как ученый-физик Брайс ДеВитт создал на ее основе собственную формулировку и дал ей некорректное, но ставшее популярным название "многомировая интерпретация", хотя логично было бы назвать ее "мультиреальная интерпретация". Относительно полную последовательность развития описанных выше интерпретаций можно проследить, изучив явление, которое в современной физике называется Квантовая запутанность.

С другой стороны, эту игру активно поддерживает множество религиозных деятельней разного толка, которые, не понимая смысл квантовой физики (см. например короткий видео-сюжет) и не понимая смысл взаимозависимого существования на уровне Древне-Индийских философских систем, дают свои собственные безумные интерпретации реальности (типа, "квантовой психологии"), которые ученые-физики называют "квантовым мистицизмом".

Т.о. некорректным является утверждение, что "реальность складывается из объективных фактов" и "реальность формируется на основе субъективного отношения". Потому что невозможно обнаружить ни объективной реальности, ни независимо существующего субъекта. Есть только постоянно меняющаяся целостная объектная основа, которой мы можем дать различные названия (наименования). И независимо от названия, реальность формируется активностью, которая в Древней Индии назывались "кармой" - утверждениями конкретного индивида, которые "спутываются" с утверждениями других индивидов в общую доступную для восприятия основу. Т.о. реальность является результатом коллективного творчества, где каждый вносит вклад в соответствии со своим уровнем уверенности в своих способностях познавать (воспринимать и различать) и создавать.

Реальность может формироваться осознанно или не осознанно в зависимости от опорных целостностей индивида. Соответственно, в целом, есть два альтернативных сценария развития для любого индивида:

1. выбор опорностей, которые утверждают и согласны с осознанностью (познаваемостью реальности), приводит индивида к осознанному и управляемому движению по реальности
2. выбор опорностей, которые утверждают и согласны с неосознанностью (непознаваемостью реальности), приводит индивида к неосознанному и стихийному перемещению по реальности.